慈孝习俗

　　岁时记
　　1、四时之序，首重元日①，晨兴②设香烛，男女礼服，拜上下神祗，陈果饵酒馔。悬遗像以奉其祖先，往来称贺，尽五日乃止。家中具春盘③，以相延款④。男子出拜宗族、亲戚、邻里，谓之贺岁。
　　……卑幼奉椒花柏酒⑤，祝拜尊长。
　　【注释】①元日：正月初一。②晨兴：早起。③春盘:古代风俗，立春日以韭黄﹑果品﹑饼饵等簇盘为食，或馈赠亲友，称春盘。④延款：接纳款待。⑤椒花柏酒：当时人们相信元旦饮用椒花柏叶浸泡的酒，能使人在新年里身体健康，百疾皆除，延年益寿。
　　2、元宵……各家以秫粉作团如豆大，谓之圆子，享祖先毕，少长咸食之，取团圆意。
　　3、清明，各家为青糍、黑饭，牲醴①祭墓封，上插竹挂纸钱于颠，门壁皆插柳②，或簪于首。
　　【注释】①牲醴：指祭祀用的牺牲和甜酒。②插柳：旧俗插柳辟邪。
　　4、三月十九日①，俗以为太阳生日，各寺庙设醮②诵经。
　　【注释】①三月十九日：旧说崇祯帝于三月十八日或十九日自缢煤山，民间避清廷究而祀，讳为太阳生日。②设醮：道士设立道场祈福消灾。
　　5、六月六日，妇女入寺礼佛，日中翻经谓之晒经①。
　　【注释】①每年六月六日寺院晒经，为避免经书发霉生蠹，这一天称“翻经节”。旧时，有些信佛的妇女在这天也主动到寺庙里参与翻经念佛，她们认为一生中到寺庙里参加十次翻经，来世就可以转为男身。
　　6、中元，各家以牲醴羹饭祀其先，缁黄之流诵经供佛，谓之兰盆会。
　　7、七月晦日，各家儿童插香于地，或以灯果祀地藏王。
　　8、新谷既登，皆先荐祖先然后食，谓之尝新。
　　9、冬至，各家具香烛以礼神祗及祖先。仕宦之家，有具牲醴以祀者。
　　10、二十三夜，各家祀灶①。
　　【注释】①祀灶：祭灶君。
　　11、岁除前数日，各以牲羞果饵馈送亲友，谓之馈岁。
　　12、除夕，各具牲醴，祀神，谓之送岁。以酒馔祀其先，既而召亲邻或聚家人食饮，谓之分岁。
　　慈溪县乡饮酒礼
　　明洪武十六年（1383）颁乡饮酒礼于天下，一依古制，岁以正月望日、十月朔日举行。大概县大夫一人为主，设位于堂东楹内，西向。其僚属以爵列席于主人之后，重行西向。北上设大宾①位于堂西牖前，南向，请民之高年有德者居之；立介以辅宾②，设位于西楹内，东向面主，请高年淳笃者居之。是二者，尊其德也。此外众宾齿最长者三人为三宾，另席于大宾之西，南向东上，余众宾列席于西序内，东向北上，此皆尊以齿也。若有居官而致仕者请为僎③，爵高者特位于堂室户前，南向，余则爵列于僎位之东，南向西上，多则列席于僚属之上，西向北上，此皆尊以爵也。是德也，齿也，爵也，三者天下之达尊④也。下至里社里长为主，悉依前例行之。无致仕官，则虚僎位。凡民得罪经徒决者，位于堂下，饮酒而愧之。仪文⑤之盛，视昔有加。（光绪《慈溪县志》）
　　【注释】①大宾：古乡饮礼，推举年高德劭者一人为宾，称“大宾”。②介宾：古代行乡饮酒礼时辅佐宾客的人。③僎：介僎，介与僎。古代行乡饮酒礼时的辅佐者。辅宾者称介，辅主人者称僎。④达尊：谓众所共尊。⑤仪文：礼仪形式。