“有龙则灵”慈湖水

　　慈湖对于慈城，如同西湖之于杭州。杭州因西湖名闻天下，慈城因为慈湖，饱含江南灵气，氤氲了一方地灵人杰的人文古镇。　　
　　慈湖虽不算大，全盛时方圆150亩，四季水清如镜，三面群山环抱，如屏如障，大风大雨时节也不起巨波大浪，人把慈湖比作性情慈和的姑娘。 “ 山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵 ” ，慈城素有“唬踞龙盘”之称，慈湖因“龙”而灵秀，怎不名重一方！慈湖深蕴人文内涵，源远流长，与慈城许多乡览古迹血肉相联。 　　
　　慈湖开凿于唐朝，唐肃宗时官至宰相的房琯曾在玄宗开元年间任慈城县令，为方便乡民饮用洗濯，也为灌溉周围良田沃土，房琯决定划地 50亩，开凿湖泊，以多方造福桑梓。湖址就选在阚峰之下，当时名为 “ 阚湖 ” ，阚湖因山更因人杰阚泽而得名。想湖成于唐朝盛世，凿于名相房琯，实属开篇不凡，先声夺人，本身就是一大人文古迹，碧水粼粼，微波荡漾，算来已灵动了一千多年。慈湖开凿之初得名“阚湖”，因其紧傍阚峰，此水此山皆因历史人物阚泽而名。阚泽字德润，阚湖又称“德润湖”。阚泽可谓慈城历史上第一名人，三国时官拜孙吴尚书。早年曾在此耕读，虽然家境贫寒，买不起书却酷爱读书，就替人抄书，边抄写边默记，抄写完毕内容也已熟记。他学问渊博，精通经史熟知天文地理。至入朝为官，朝中每议大事，凡经典方面有所疑问，孙权君臣总请教于阚泽。 　　
　　慈湖更是直接得名于南宋著名学者杨简，杨简又名杨文元，家住阚湖畔，宋乾道五年（1169 年）中进士，先在富阳、绍兴任职，得大儒朱善、丞相史浩举荐，入朝为官，后又任东平知县，温州知府等职。人品学问为当世所重，为人耿直，官誉很好。　　
　　杨简任温州知府时，当地有个豪绅，为造私宅占用河道，官河受到障碍，杨简下令须于当日拆除，消息传出，全诚欢跃，把此河叫作 “ 杨公河 ” 。当他离职温州时，民众扶老携幼、夹道相送，倾城哭泣，不少人家画了杨简像，挂于家中。杨简任绍兴府司理期间，有属吏触怒了元帅，元帅命杨简审理惩罚，杨简审理后回复无罪。元帅又要他查究属交平回过失，杨简不从： “ 平日过失人难以免，两者混淆，不敢从命。 ” 　　
　　杨简拜理学家陆九渊为师，一生谨学自持，所著《已易》认为 “ 唱者己也，天地我之天地变化我之变化，非他物也。 ” 对后世产生一定影响，晚年就在月湖 “碧密 ” 设馆讲学，因家住湖畔，受董孝子母慈子孝，大隐溪得名 “ 慈溪 ” 之启发，改称阚湖为慈湖，自号 “ 慈湖 ” ，人称 “ 慈湖先生 ” ， “ 慈湖 ” 也由此出名。 　　
　　慈湖开凿于唐，得名于宋，与三国名相阚泽、唐朝宰相房琯、南宋名儒杨简血缘相联，与二千年前得名的慈溪、董孝子一脉相承，真是历史源远流长，人义内涵积淀深厚。