百年董宅

　　想必位于白沙街道的董宅是一座望族宅第。这有记载：江北董家自明清至今的四百多年间，几十代诗书传家，人才辈出。董家“以读书求功名”为传家之道，有文字记载的可追溯到明朝的董世登。他世居甬江边，园庐山花竹，家有藏书，喜欢写诗，有遗诗数卷，可惜被一场大火毁之一炬。他是一个很有生活情趣的人，有客从远方来，他剪韭击鲜，不亦乐乎。
　　董世登膝下有一子名守瑜字次公，这人达官高第，想当年甬上没人不知董次公的。他官至户部贵州司主事，乃是董氏家族最高的长官。既是如此，他不畏权贵，几次上疏向崇祯帝陈述不同意见，仗义执言，被皇帝采纳。退隐之后，董次公研究《易》学，颇有成就。为此，《四明谈助》评价“明季遗民之盛，莫如甬上，甬上诸遗民诗，莫如先生。晋之陶，唐之司空，宋之万，尚不敢斥言。质言之，而先生之称情而出，恣其所欲道者。”他的儿子董道权是个孝子，父亲卧床三年，他端茶递药，毫无怨言，父亲死后尽心侍奉母亲。写到此，我想到慈城的董孝子，不知他们是否同根同族。
　　就是这样的忠孝之家，书香门第，随着商品经济萌芽的触动，读着“圣贤书”的董家子孙也开始经商。而在董氏经商史上不得不提的是董振甫。他是近代“宁波帮”的代表人物。
　　“宁波帮”曾是中国近代史上最为富庶、最为庞大的商帮之一，也是最成功、最具代表性的商帮之一。“无宁不成市”的说法充分形容了他们的特殊。宁波是一个资源匮乏的小城市，而它之所以能造就一个“大宁波商会”和“大宁波帮”，精神是一股巨大的支撑。虽然生意做得很大，董振甫在居家生活上还是有着宁波商人传统的克勤克俭。他的儿子们小时候就亲眼看见父亲吃饭时的节俭，吃完快餐，他会把掉在沙发上的一粒米饭捡起来放进嘴里。这些细小行为的背后，折射的是一种博大的精神。关于诚信，清代鄞县商人孙昌燮曾说：“信义人所弃，自我得之，则富贵也。”“信”是宁波商人最看重的商业伦理，主要表现为信誉至上，货真价实，诚实不欺。
　　说到董振甫，先得说董振甫的父亲。董振甫的父亲是屠夫出身，后来为一个德国颜料商看仓库。第一次世界大战时，德国颜料商仓皇逃回德国，把仓库中的颜料全部给了他。于是董振甫的父亲发了迹，赚了钱，在宁波江北岸买了地皮，盖了两进两层楼的房子。在江浙一带的旧宅第中，如小桥流水一般的园林景观不胜枚举。然而说到木雕、砖雕、堆塑和彩绘的集大成者，就要首推浙江宁波的董宅了。它的始建者就是董振甫的父亲。他有两个儿子和一个女儿，每个儿子可分一进房子；而女儿则是要泼出去的水。这房子就是我们现在看到的董宅。大儿子董振甫继承父亲的颜料生意，在市内开了一家颜料店，店名叫“董顺记”。他的父亲从此大做慈善事业，回报穷苦人家。他在他家前面一条通向乡下的小河岸边，盖了一座非常大的凉亭，专供过往行人、苦力和小河上的船夫歇脚，人们都称呼为“新凉亭”。他还大做佛事，普度众生，并在宁波乡下老家一座山上盖了一座庙，供老乡们上山烧香敬佛。这位老人慈善为怀的精神，传给了他的儿孙。董振甫开的颜料店所以起名“董顺记”，是想一切顺顺发当的。可是，是不是一切都顺利了呢？董振甫子女的母亲是他娶的第五位填房。前面四位，都是在生头胎时，因难产死亡。而这一房生他的大儿子时，也是难产，是医生用夹钳夹出老大，才母子平安。这位夫人一共生了五子二女，第二个女儿和第五个儿子，都是在小时候得脑膜炎而夭折，因为当时没有特效药，董振甫的这位太太在她42岁时生下小女儿董木半。最后，这一家子的孩子是宁波人常说的“四盆子一碗汤”，即木兰前面是四个哥哥，而她是最小的独生女。董振甫的四个儿子与一个女儿的学名是：南山、鼎山、乐山、名山，雯英；家名是：济源、济渭、济泯、济泉和木兰。
　　1941年，因为大儿子在上海结婚，二儿子和三儿子在上海读书，同时为了避战乱，董振甫带四儿子名山和小女儿木兰举家迁到了上海。他们家租了一幢位于爱文义路西摩路口弄堂里的石库门二层楼，一间给大儿子做新房，一间则由其余6人挤在一起住。
　　作为第一代的宁波商人，董振甫注重实干，不尚空谈，他尽管文化程度不高，却有着强烈的敬业精神。他勤奋学习，刻苦钻研，经过日积月累，成为一些行业与工种的行家里手，他从最底层做起，一步一个脚印成为巨商。