绿野山庄

发布时间:2010-03-01 15:50浏览次数:

  【景区评级】
  国家4A级旅游景区、全国农业旅游示范点、浙江省三星级乡村旅游点

  【旅游指引】
  山庄位于浙江省小康示范村——五星村。山庄以绿为主,突出园林精品的环境氛围,开发有垂钓、烧烤、瓜果采摘、登山健身、拓展训练、乡村会所等项目,是浙江省首批三星级乡村旅游点。
  交 通:慈城公交336-1直达
  门 票:60元
  电 话:0574-87574500


景区布局图(点击放大)

  【线路推荐】
  主大门林荫道——休憩花园景区——综合服务区——荷花池区——拓展中心——五星水库区——观光果园区——生态林区——农庄会所区——桂花园——放养区——泗州佛堂

  【山庄简介】


绿野山庄鸟瞰

  绿野山庄位于宁波市江北区慈城镇五星村,是一个初具规模的文明、富裕、和谐的小康村。农庄东临古色古香的慈城古县城,北靠风景秀丽的云湖,正在建设中的杭州湾大通道挨村而过,江北大道离村3公里,距慈城镇5公里,到宁波市区20公里,交通便捷,区位优越。农庄以优美、朴实的生态环境为依托,突出“山野与绿野”氛围,已被授予国家4A级旅游景区、全国农业旅游示范点和浙江省三星级乡村旅游点等称号。农庄核心区占地500余亩,另有茶场200余亩,苗圃基地100多亩,是一个集农业观光、休闲、运动、会议等功能于一体的综合性乡村旅游点,也是江北区乡村旅游开发的重点区块。
  绿野山庄以绿为主,突出园林精品。各类乔灌花木,浓郁叠翠;草坪,绿毯如画;水体,碧波荡漾,有休憩花园、松风听涛、竹溪观鱼、霜林赏秋、森林休闲等十余处景观,另有桂花园、茶林、竹林、松林等多个专类植物园区,还有水上乐园、攀岩、勇敢者之路等娱乐项目,草地、湖泊、小溪及园林小品在这里相映成趣。农庄的绿色只是农庄的底蕴和背景,将休闲文化融入绿色之中,才是农庄的别致之处。
  主大门林荫道  

  巍巍的水杉、古樟是绿色农庄独具创意的迎宾道,阵容宠大,在微风中向你发出真挚的邀请,等待您的光临。
  休憩花园景区
  走进农庄大门,右侧便是休憩花园景区,区内树木花卉种类繁多,其中尤其以水杉,古樟最为名贵,水杉树干沧桑虬劲,气势非凡。樟树是宁波的市树。大家看这树木雕成的座椅,造型独特,再看这棵百年古槐,苍劲古朴、粗壮的树干既代表了宁波文明古老的历史,又寓意了宁波所历经的沧桑和忧患;翠绿的枝叶、繁茂的树干,象征着宁波在改革开放的现代化建设中焕发出的勃勃生机,也再现了文明城市宁波的朝气。休憩花园内有槐树、茶树、水杉多种珍贵树种,也有茶花、牡丹、杜鹃等多种花卉品种。
  休憩花园的坡道两侧,摆放的是各种款式,造型独特的根雕座椅,这是绿野农庄的第一个精品景点。细心的您也许已经发现它们多是以宁波深厚的历史文化为内涵的,凡是到农庄的游客无不为这里宏伟的气势、精巧的布局、满眼的绿色所叹服。
  综合服务区
  这里是游客服务接待中心。景区接待中心设施齐全,其中绿野客栈共三层有客房50多间,大小会议室两个,农家特色餐馆能容纳200余人同时就餐,同时还配有棋牌室、卡拉OK等娱乐场所。
  荷花池区 

  荷花池区以一亭、一湖为主体,青山、碧水、凉亭、小溪、绿树、鲜花、幽径相映成趣,面积不大但精巧别致,是休闲纳凉的好地方。沿崎岖的小径缓步上行,长廊下有石凳可供休息纳凉。绿树掩仰的一泓碧水,中间喷泉的水珠与红色的小鱼嬉戏,宽宽的湖岸,浅浅的水面,清澈见底,掬一捧水洗把脸,凉凉的,再抬头看天上的白云,心旷神怡。蜿蜒的小溪将这里温柔的青水顺着地势在两岸垂柳依依的抚摩下,送到了荷花池中,荷叶正展开绿色优美的笑脸欢迎着每一位游客。顺着潺潺的小溪,听着悦耳的水声,到北面的小湖来个清水钓金鱼的休憩,周围的毛槐、毛蛋松、百日红、合欢等以花香和绿荫为你做伴。特别是在春天四月,整个山丘上满树洁白的槐花香气四溢,莺飞蝶舞,诗情画意,尽在其中。
  拓展中心
  拓展中心,位于五星水库对面,整个区域围绕一块人工辟出的立石展开。这里有蜻蜓点水、高架秋千、独木摆渡、网中浮桥、蜈蚣亲吻、梅花桩、水车等拓展训练项目,只要你有时间,保管叫你笑个够,有多少烦心的事情在这里都可以忘记。乡村、田野、童趣,这才是大自然的真谛。
  五星水库区
  五星水库是农庄目前水域景观的核心区,可以看到在水库的岸边有多处钓鱼台、栈桥、水车,位于钓鱼台旁还有一处凉亭,因其面朝五星水库,背依竹林,在此处乘凉小憩有观山地美景之便,故名“饮翠亭”。
  可以看见那片竹林中四间木制红顶小屋,小屋前种植多种花卉植物,空地处摆放着根雕桌凳,春夏花卉小屋前百花齐放,屋后竹林掩映,景色迷人。屋内设施齐全,为大家提供就餐,住宿等服务。如果有兴趣可以周末约上家人朋友来休闲小屋度假,这里是度假休闲的好去处。


垂钓

   观光果园区  

  观光果园由许多弯曲的小径和竹篱笆分隔成不同的种植区,现有樱桃、柚桃、日本大甜柿、李子、葡萄等十多个树种,数十个品种。春日杏花、李花、桃花于早春三月次第开放,杏红李百桃粉色,竟相争研,如诗如画,美不胜收,把农庄的春天点染得绚丽无比。李白的“桃花弄水色,波荡摇春光”,把春光、春水、春花融为一体,在这里浑然天成。桃李春暖是我们在春天推出的一个具有很大吸引力的景观。春日游园,花前驻足,嗅花香,看蝶舞,其乐融融,美妙无穷。“樱桃好吃树难栽”,樱桃枝叶繁茂,白花满树,樱桃园里还有许多休闲的椅凳让游客休息,看花蕊晨露,听蜜蜂私语,惬意无限。真个是“春风拂面游农庄,观光果园里春无限,春花秋果皆醉人,四海宾客皆留恋”。到了金秋时节,看这园里的果子吧,在万绿丛中,硕果累累,红的似宝石,白的似水晶,水汪汪、亮晶晶,压弯了枝头,引起了食欲,令人垂涎欲滴,进园中,到树下,亲手摘一个,绝对绿色食品,百吃不厌。
  生态林区
  随着地势的高低,我们的视野也开阔起来,眼前是生态林区。整个区域内地形流线起伏,连绵蜿蜒。这里种植的色叶植物有红枫、竹子、古柏、柳树、杨树、樟树等。如果时届深秋,红叶流丹,满山云绵,到这里可以尽情体验杜牧的“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的意境。关于红叶与爱情在民间还流传着这么一个典故:唐朝僖宗时有位宫女,因不堪孤寂,用红叶题了“流水何太急,深宫尽日闲,殷勤身红叶,好去到人间”的诗投入小溪,恰被书生于佑拾得,他即以红叶复诗一首“曾闻红叶题红怨,叶上题诗寄阿谁”也投入的水中,恰又被那位宫女获得,此后两人终结良缘,给后人留下了“诗题红叶,玉种兰田”的爱情佳话。
  农庄会所区
  站在景区门口往北看那个高处就是农庄主峰了,在各种松杉柏等大量的四季常青植物的环抱中的飞檐画栋就是农庄会所。会所具备完善的消闲及康乐设施,如桑拿、罗马式室内浴池、蒸汽浴室、水力按摩池及按摩房等,在会所内可闻会所下水声阵阵,似银链串珠的龙乡飞瀑。壮观的山景、水景,开阔的视线绿野,置身会所中,听如银沙横卧,水帘飘逸的瀑布之声,观山下湖面之波,涤荡心胸,凡尘俗物尽可摆脱。置身松林,听阵阵松涛,振荡着陆你的耳膜,陶治着你的情操,举目四望,整个农庄亮晶晶,绿茸茸、溪流涓涓,眼里全是清新爽快,悠闲宁静的似锦画面。而崎岖的山径,移步换景又是一种情调。


烧烤

  桂花园
  过了观鱼池就是桂花园,桂花园中丹桂亭亭玉立,花逢中秋芳香扑鼻,古人形容它“虽无艳态惊群目,却有清香压九秋”,风人雅士对桂花的观赏,均不在于其花姿和花彩,而是眷恋它的香味。神话传说中月宫里有株桂树,高达500丈,吴刚因学仙不遵道规,被罚去月里伐桂。但此树随砍随合,永砍不倒,毛主席所吟的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”就是对故事的生动润饰。历代民间皆视桂花为吉祥之兆。举凡中榜登科,仕途得志被称为“折桂”,对获有殊荣者则誉为拥有“桂冠”。广西有些少数民族的青年男女,还喜欢用桂花赠予意中人,以表倾慕之情,故有“一枝桂花一片心,桂花林中结终身”的谚语。除了桂花外,园中还有雍容华贵的牡丹,高风亮节的菊花,美目顾盼的凌波水仙,,娇媚含春的月季等花朩品种。
  放养区
  与桂花园隔这游园道的就是放养区了,这里不仅有大量的鸽子、孔雀,体格健壮的马,还有宁波地区罕见的骆驼,放养区占地约10多亩,旁有乡土气息较浓厚的乡村苗圃。骑马是一项利于身心健康的活动。在澳大利亚的墨尔本市,每年11月份的第一个星期日都会举行一次跑马大赛。我国的一些少数民族在重大节日中,赛马是一项必不可少的活动,放养区现已有骏马八匹。如果您曾经向往骑士的潇洒,有过驰骋疆马奔驰大草原的梦想,那么这里马儿会让您梦想成真。
  泗州佛堂  

  穿过儿童游戏天地,顺着蜿蜒的小路向前走便是占地300平方米的泗州佛堂,内塑有泗州菩萨,以供奉祭祀。泗州菩萨在明代《三教源流搜神大全·卷二》中有记载。传说他本是西域僧人,在唐高宗时期来长安、洛阳等地传教,后来到江南,选择在泗州(今安徽省东北部邻接江苏省)定居,泗州佛传教时常手拿杨柳枝。当时他打算在泗州选址建寺,一日在一户姓贺的人家里,他手指一块地说:“这里本是座佛寺”,人们半信半疑,依他所说掘地三尺,挖出一块古碑,上刻有“香积寺”同时还挖出一尊金佛像。此事迅速传开,唐中宗闻后立即请泗州佛入宫,为己讲法。当泗州佛圆寂后,葬于泗州,并建塔。从此不断有宝塔顶“显圣”奇闻传出,更有到此求财者得财,求子者得子,更有传说唐中宗曾问日行万里的飞毛腿万回,“泗州佛是何人化身”答:“观世音菩萨”,于是泗州普照寺便成为了泗州菩萨的道场。
  泗州佛堂曾名苏州佛堂,约建于民国初年,位于江北区慈城镇西妙山石道地村泰山顶上。相传:当年苏州有一刘姓人士,幼时练过武术,会点功夫,一次被捉壮丁,不从,争斗时竟把抓壮丁者打死,便逃亡南下,行乞来到下详畈石道头落户。后意外拾到金砖一块,成了暴发户。出于感恩神灵保佑,才在附近泰山顶上建了这座“苏州佛堂”。置水田六亩余,用作佛堂看管生活来源。并立规:每年逢农历四月初十、七月初十须由看管人措办酒席一桌,聚集族中相关人士商议管理和修缮等事宜。佛堂场所除刘氏族人祭祀之外,平日村人登山牧牛、放羊也常在此小憩。抗日战争时期,1941年4月慈溪沦陷,慈西也成为浙东敌后抗日游击区,当时坚持斗争的有中共慈姚县委、县办事处领导谢仁安、吴建功等,慈西(丈亭)区的干部有项耿、钱忆群、蒋志农、李默君、史佐群、杨照诚、吴济用、虞和珍等。由于“苏州佛堂”所处地点既隐蔽、又能瞭望到山下动静,而且一旦发现敌情转移方便,故县办、区办民运工作同志和区常备队员也常来此住宿。因此,被日伪军看作是三五支队的“坐场”(窝点),遭到盘踞在二六市陆夹岙(今勤丰村)大庙(俗称红庙)的日伪军保安队的强行拆毁,并将拆下的砖木材料搬到红庙驻碉堡。
  现在,为了纪念抗日战争时期我三五支队、原慈西(丈亭)区云湖乡下洋畈一带坚持斗争的史迹,弘扬光荣的革命传统精神,由绿野农庄在原址重建“苏州佛堂”,并由宁波市新四军研究会、江北区新四军研究会设立“原慈西(丈亭)区革命活动据点旧址纪念室”。

信息来源: 江北政府网